Armenian Church Music

Другие названия

Armenian Chant, Armenian Liturgical Music, Armenian Sacred Music, Armenian Sacred Chant

Время основания

V век

Ключевой релиз

Деятельность Mesrop Mashtots и Sahak Parthev

Другие основатели

Komitas I Aghtsetsi, Grigor Narekatsi, Nerses IV the Gracious

Схема возникновения

Christian Liturgical Music + Armenian Folk Music = Armenian Church Music

Описание

Армянская духовная музыка, которая является одной из древнейших ветвей христианской культуры, является преимущественно вокальной музыкой Армянской Апостольской Церкви. Поджанрами армянской духовной музыки являются шаракан (շարական, священный гимн), гандз (գանձ, цветистое пение) и таг (տաղ, ода). Изобретатели армянского алфавита, Mesrop Mashtots и Sahak Parthev, которые перевели Библию и Божественную литургию, организовали музыкальную часть литургии для размещения церковных церемоний, став, таким образом, первыми композиторами церковных церемоний. Термин «шаракан» обозначает число или последовательность и указывает на священные гимны, которые были канонизированы церковью и включены в официальный сборник гимнов под названием «Шаракноц» (Շարակնոց). Их можно разделить на три категории - ktsurd (կցուրդ, troparion), katsurd (կացուրդ, kontakion) и canon (կանոն). В то время как ktsurds были короткими подобными псалму композициями, полученными из библейских стихов, katsurds начали развиваться под византийским влиянием в конце 6-ого столетия. Komitas I Aghtsetsi признан пионером в этом стиле мелисматических, тщательно продуманных шараканов, лучшим примером которого является его композиция «Devoted Souls» середины 7-го века. В другом месте, тах, тип паралитургического гимна, был разработан ок. Х в., благодаря усилиям Grigor Narekatsi. Один из самых известных тагов, который сохранился в средневековых текстах, - «Krunk». В 12-м веке Nerses IV the Gracious приписывают музыкальные реформы. Это привело к фундаментальному упрощению религиозной поэзии и мелодий пения, стилистически приближая его к армянской народной музыке. 14-ое столетие видело, что нематическая нотация достигла своего самого высокого уровня развития, и таким образом ее доступ к населению был уменьшен. Будучи обычно однотонным и состоящим из одной мелодической линии без сопутствующей гармонии, с тех пор песня была модернизирована и превращена в полифонические формы. Это развитие можно проследить до Константинополя начала 19-го века, в первую очередь благодаря созданию модернизированной музыкальной системы обозначений Хампарцумом Лимонджяном в 1812 году, которая позволила более точно указать высоту звука и сохранить микротональные интервалы. В конце XIX в. Makar Yekmalian и Komitas ввели полифонию религиозной музыки. Yekmalian ввел гомофонический вокал и сочинил свою священную мессу; Komitas в свою очередь составил и частично гармонизировал ок. 3000 народных мелодий, которые он собрал во время своих путешествий по Армянскому нагорью. Этот опыт привел к тому, что Комитас составил свою собственную версию Patarag, который с тех пор был принят церковью как часть Божественной литургии.

Рейтинги по жанру

© 2012-2020  MusicScore.  Все права защищены.